养生之道，就是预防疾病，强体健身之道，中医历史，中医学

古往今来，国人似乎从来没有像现今这样重视养生问题。这是因为，旨在以保养身体，增强抵抗力，实现少生病或不生病的养生之道，属于较高层次的防病范畴，是人类生活到比较富裕时期的普遍需求。在国人尚未全面解决温饱和全面实现小康社会之前，吃饭穿衣大于一切，生存是第一需要。在求温饱、求生存为主的阶段，只有少数物质条件比较优越的人，才重视养生益寿问题。对广大群众来说，无以生存何谈养生？

最近以来，在养生方面流行着一句话：“看病找西医，养生靠中医。”此论甫一出现，人们似乎如梦初醒，一股脑儿把养生益寿的希望转向古老的中医。但笔者认为，此论其实只说对了一半，即中医养生确有奇效，但忽视了中医“妙手回春”的一面，即中医在治病方面的特长及优势。中医不仅擅长养生以防病，也擅长治疗许多常见病、多发病和凝难病。中医的养生之道建立在中医的理论和临床实践之上，正因为中医的独特理论和卓越疗效，中医养生才有了坚实的理论基础和广阔的发展前景。



中医学，养生之道

在中国两千多年的封建社会，万物皆备于皇室。在医疗保健方面，太医院无疑聚集了当时最著名的医生，如汉代名医华佗、张仲景，三国两晋南北朝时期的名医王叔和、吕博，隋唐五代时期的名医孙思邈、巢元方，宋代的名医钱乙、刘翰，辽、金、元时期的名医王安仁、肖和尚，明代名医龚廷贤、徐春甫及著名药物学家和医学家李时珍，清代名医吴谦、徐大椿、刘裕铎……无一不是名噪朝野的大医学家。

这些杰出的医学家、药学家，往往是先在社会上悬壶济世，取得丰富的医疗经验后，才被推荐、被召进太医院当御医。这些名老中医博采众长，孜孜以求，把朝野医疗经验集中起来，去芜存菁，摄其精华，服务于皇室，自然积累了极丰富的医疗保健经验，在不少方面确能“起死回生”。毫无疑问，中国封建社会的太医，是中医中的佼佼者，是中医的杰出代表。



中医学，养生之道

养生之道，就是预防疾病、强体健身之道，也是历代太医院的核心工作。在世界医学史上，最悠久、最完善的预防疾病的方法，数得上中医的养生之道。这种以预防为目的的养生经验，将中医学的理论同中国古老的“天人合一”的哲学思想及其他文化精华熔为一炉，要求人们调节情志，节俭饮食，勤于锻炼，增加兴趣，节欲保精，适时进补，以及适应四时气候变化，顺应自然和社会发展规律等等。



中医学，养生之道

所有这些理论和和实践，涵盖了养生学的全部内容，同现代养生的理念和方法不谋而合，有的甚至是现代医学所不逮。由此可见，重视养生是中医经久不衰的原因，也是中医与西医的根本区别。养生不仅是健康人预防疾病的方法，也是忽视养生而生病之人的基础治疗方法。



中医学，养生之道

中医历来提倡“三分治七分养”。这是因为，光靠治疗不能解除一切疾病的痛苦，有不少疾病目前尚无医可治；治疗不当或治疗过度会造成医源性疾病——而这种医源性疾病占到人类所有疾病的３０％；金钱买不来健康，治疗不一定能延长寿命。在以上各种情况下，人们只能慢慢调养，慢慢扶正以驱邪。因此，人们不能不重视养生之道，不能不把“治未病”放在第一位。纵观临床历史，一些疾病的难以治疗，正是因为医患双方忽视了养生问题，所以制造了大量的临床失败，因此也制造了对不治之症的恐惧。